了凡四训-立命之学

余童年丧父,老母命弃举业学医,谓可以养生,可以济人,且习一艺以成名,尔父夙心也。后余在慈云寺,遇一老者,修髯伟貌,飘飘若仙,余敬礼之。语余曰:“子仕路中人也,明年即进学,何不读书?”

  余告以故,并叩老者姓氏里居。

  曰:“吾姓孔,云南人也。得邵子皇极数正传,数该传汝。”

  余引之归,告母。

  母曰:“善待之。”

  试其数,纤悉皆验。余遂启读书之念,谋之表兄沈称,言:“郁海谷先生,在沈友夫家开馆,我送汝寄学甚便。”

  余遂礼郁为师。

  孔为余起数:县考童生,当十四名;府考七十一名,提学考第九名。明年赴考,三处名数皆合。复为卜终身休咎,言:某年考第几名,某年当补廪,某年当贡,贡后某年,当选四川一大尹,在任三年半,即宜告归。五十三岁八月十四日丑时,当终于正寝,惜无子。余备录而谨记之。

  自此以后,凡遇考校,其名数先后,皆不出孔公所悬定者。独算余食廪米九十一石五斗当出贡;及食米七十一石,屠宗师即批准补贡,余窃疑之。后果为署印杨公所驳,直至丁卯年(公元1567年),殷秋溟宗师见余场中备卷,叹曰:“五策,即五篇奏议也,岂可使博洽淹贯之儒,老于窗下乎!”遂依县申文准贡,连前食米计之,实九十一石五斗也。余因此益信进退有命,迟速有时,澹然无求矣。

  贡入燕都,留京一年,终日静坐,不阅文字。己巳(公元1569年)归,游南雍,未入监,先访云谷会禅师于栖霞山中,对坐一室,凡三昼夜不瞑目。

  云谷问曰:“凡人所以不得作圣者,只为妄念相缠耳。汝坐三日,不见起一妄念,何也?”

  余曰:“吾为孔先生算定,荣辱生死,皆有定数,即要妄想,亦无可妄想。”

  云谷笑曰:“我待汝是豪杰,原来只是凡夫。”

  问其故?

  曰:“人未能无心,终为阴阳所缚,安得无数?但惟凡人有数;极善之人,

  数固拘他不定;极恶之人,数亦拘他不定。汝二十年来,被他算定,不曾转动一毫,岂非是凡夫?”

  余问曰:“然则数可逃乎?”

  曰:“命由我作,福自己求。诗书所称,的为明训。我教典中说:『求富贵得富贵,求男女得男女,求长寿得长寿。』夫妄语乃释迦大戒,诸佛菩萨,岂诳语欺人?”

  余进曰:“孟子言:『求则得之』,是求在我者也。道德仁义可以力求;功名富贵,如何求得?”

  云谷曰:“孟子之言不错,汝自错解耳。汝不见六祖说:『一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。』求在我,不独得道德仁义,亦得功名富贵;内外双得,是求有益于得也。若不反躬内省,而徒向外驰求,则求之有道,而得之有命矣,内外双失,故无益。”

  因问:“孔公算汝终身若何?”

  余以实告。

  云谷曰:“汝自揣应得科第否?应生子否?”

  余追省良久,曰:“不应也。科第中人,类有福相,余福薄,又不能积功累行,以基厚福;兼不耐烦剧,不能容人;时或以才智盖人,直心直行,轻言妄谈。凡此皆薄福之相也,岂宜科第哉。

  地之秽者多生物,水之清者常无鱼;余好洁,宜无子者一;和气能育万物,余善怒,宜无子者二;爱为生生之本,忍为不育之根;余矜惜名节,常不能舍己救人,宜无子者三; 多言耗气,宜无子者四;喜饮铄精,宜无子者五; 好彻夜长坐,而不知葆元毓神,宜无子者六。其馀过恶尚多,不能悉数。”

  云谷曰:“岂惟科第哉。世间享千金之产者,定是千金人物;享百金之产者,定是百金人物;应饿死者,定是饿死人物;天不过因材而笃,几曾加纤毫意思。

  即如生子,有百世之德者,定有百世子孙保之;有十世之德者,定有十世子孙保之;有三世二世之德者,定有三世二世子孙保之;其斩焉无后者,德至薄也。

  汝今既知非。将向来不发科第,及不生子之相,尽情改刷;务要积德,务要包荒,务要和爱,务要惜精神。从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生;此义理再生之身。

  夫血肉之身,尚然有数;义理之身,岂不能格天。太甲曰:『天作孽,犹可违;自作孽,不可活。』诗云:『永言配命,自求多福。』孔先生算汝不登科第,不生子者,此天作之孽,犹可得而违;汝今扩充德性,力行善事,多积阴德,此自己所作之福也,安得而不受享乎?

  易为君子谋,趋吉避凶;若言天命有常,吉何可趋,凶何可避?开章第一义,便说:『积善之家,必有馀庆。』汝信得及否?”

  余信其言,拜而受教。因将往日之罪,佛前尽情发露,为疏一通,先求登科;誓行善事三千条,以报天地祖宗之德。

  云谷出功过格示余,令所行之事,逐日登记;善则记数,恶则退除,且教持准提咒,以期必验。

  语余曰:“符录家有云:『不会书符,被鬼神笑。』此有秘传,只是不动念也。执笔书符,先把万缘放下,一尘不起。从此念头不动处,下一点,谓之混沌开基。由此而一笔挥成,更无思虑,此符便灵。凡祈天立命,都要从无思无虑处感格。

  孟子论立命之学,而曰:『夭寿不贰。』夫夭寿,至贰者也。当其不动念时,孰为夭,孰为寿?细分之,丰歉不贰,然后可立贫富之命;穷通不贰,然后可立贵贱之命;夭寿不贰,然后可立生死之命。人生世间,惟死生为重,曰夭寿,则一切顺逆皆该之矣。

  至修身以俟之,乃积德祈天之事。曰修,则身有过恶,皆当治而去之;曰俟,则一毫觊觎,一毫将迎,皆当斩绝之矣。到此地位,直造先天之境,即此便是实学。

  汝未能无心,但能持准提咒,无记无数,不令间断,持得纯熟,于持中不持,于不持中持。到得念头不动,则灵验矣。”

  余初号学海,是日改号了凡;盖悟立命之说,而不欲落凡夫窠臼也。从此而后,终日兢兢,便觉与前不同。前日只是悠悠放任,到此自有战兢惕厉景象,在暗室屋漏中,常恐得罪天地鬼神;遇人憎我毁我,自能恬然容受。

  到明年(公元1570年)礼部考科举,孔先生算该第三,忽考第一;其言不验,而秋闱中式矣。然行义未纯,检身多误;或见善而行之不勇,或救人而心常自疑;或身勉为善,而口有过言;或醒时操持,而醉后放逸;以过折功,日常虚度。自己巳岁(公元1569年)发愿,直至己卯岁(公元1579年),历十馀年,而三千善行始完。

  时方从李渐庵入关,未及回向。庚辰(公元1580年)南还。始请性空,慧空诸上人,就东塔禅堂回向。遂起求子愿,亦许行三千善事。辛巳(公元1581年),生男天启。

  余行一事,随以笔记;汝母不能书,每行一事,辄用鹅毛管,印一朱圈于历 日之上。或施食贫人,或买放生命,一日有多至十馀者。至癸未(公元1583年)八月,三千之数已满。复请性空辈,就家庭回向。九月十三日,复起求中进士愿, 许行善事一万条,丙戌(公元1586年)登第,授宝坻知县。

  余置空格一册,名曰治心篇。晨起坐堂,家人携付门役,置案上,所行善恶, 纤悉必记。夜则设桌于庭,效赵阅道焚香告帝。

  汝母见所行不多,辄颦蹙曰:“我前在家,相助为善,故三千之数得完;今许一万,衙中无事可行,何时得圆满乎?”

  夜间偶梦见一神人,余言善事难完之故。神曰:“只减粮一节,万行俱完矣。”盖宝坻之田,每亩二分三厘七毫。余为区处,减至一分四厘六毫,委有此事,心颇惊疑。适幻余禅师自五台来,余以梦告之,且问此事宜信否?

  师曰:“善心真切,即一行可当万善,况合县减粮,万民受福乎?”

  吾即捐俸银,请其就五台山斋僧一万而回向之。

  孔公算予五十三岁有厄,余未尝祈寿,是岁竟无恙,今六十九矣。书曰:“天难谌,命靡常。”又云:“惟命不于常”,皆非诳语。吾于是而知,凡称祸福自己求之者,乃圣贤之言。若谓祸福惟天所命,则世俗之论矣。

  汝之命,未知若何?即命当荣显,常作落寞想;即时当顺利,常作拂逆想;即眼前足食,常作贫窭想;即人相爱敬,常作恐惧想;即家世望重,常作卑下想;即学问颇优,常作浅陋想。

  远思扬祖宗之德,近思盖父母之愆;上思报国之恩,下思造家之福;外思济人之急,内思闲己之邪。

  务要日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安于自是; 一日无过可改,即一日无步可进;天下聪明俊秀不少,所以德不加修,业不加广者,只为因循二字,耽阁一生。

  云谷禅师所授立命之说,乃至精至邃,至真至正之理,其熟玩而勉行之,毋自旷也。

增广贤文(下集)

前人俗语,言浅理深。

  补遗增广,集成书文。

  世上无难事,只怕不专心。

  成人不自在,自在不成人;

  金凭火炼方知色,与人交财便知心。

  乞丐无粮,懒惰而成。

  勤俭为无价之宝,节粮乃众妙之门。

  省事俭用,免得求人。

  量大祸不在,机深祸亦深。

  善为至宝深深用,心作良田世世耕。

  群居防口,独坐防心。

  体无病为富贵,身平安莫怨贫。

  败家子弟挥金如土,贫家子弟积土成金。

  富贵非关天地,祸福不是鬼神。

  安分贫一时,本分终不贫。

  不拜父母拜干亲,弟兄不和结外人。

  人过留名,雁过留声。

  择子莫择父,择亲莫择邻。

  爱妻之心是主,爱子之心是亲。

  事从根起,藕叶连心。

  祸与福同门,利与害同城。

  清酒红人脸,财帛动人心!

  宁可荤口念佛,不可素口骂人。

  有钱能说话,无钱话不灵。

  岂能尽如人意?但求不愧吾心。

  不说自己井绳短,反说他人箍井深。

  恩爱多生病,无钱便觉贫。

  只学斟酒意,莫学下棋心。

  孝莫假意,转眼便为人父母。

  善休望报,回头只看汝儿孙!

  口开神气散,舌出是非生!

  弹琴费指甲,说话费精神。

  千贯买田,万贯结邻。

  人言未必犹尽,听话只听三分。

  隔壁岂无耳,窗外岂无人?

  财可养生须注意,事不关己不劳心。

  酒不护贤,色不护病;

  财不护亲,气不护命!

  一日不可无常业,安闲便易起邪心!

  炎凉世态,富贵更甚于贫贱;

  嫉妒人心,骨肉更甚于外人!

  瓜熟蒂落,水到渠成。

  人情送匹马,买卖不饶针!

  过头饭好吃,过头话难听!

  事多累了自己,田多养了众人。

  怕事忍事不生事自然无事;

  平心静心不欺心何等放心!

  天子至尊不过于理,在理良心天下通行。

  好话不在多说,有理不在高声!

  一朝权在手,便把令来行。

  甘草味甜人可食,巧言妄语不可听。

  当场不论,过后枉然。

  贫莫与富斗,富莫与官争!

  官清难逃猾吏手,衙门少有念佛人!

  家有千口,主事一人。

  父子竭力山成玉,弟兄同心土变金。

  当事者迷,旁观者清。

  怪人不知理,知理不怪人。

  未富先富终不富,未贫先贫终不贫。

  少当少取,少输当赢!

  饱暖思淫欲,饥寒起盗心!

  蚊虫遭扇打,只因嘴伤人!

  欲多伤神,财多累心!

  布衣得暖真为福,千金平安即是春。

  家贫出孝子,国乱显忠臣!

  宁做太平犬,莫做离乱人!

  人有几等,官有几品。

  理不卫亲,法不为民。

  自重者然后人重,人轻者便是自轻。

  自身不谨,扰乱四邻。

  快意事过非快意,自古败名因败事。

  伤身事莫做,伤心话莫说。

  小人肥口,君子肥身。

  地不生无名之辈,天不生无路之人。

  一苗露水一苗草,一朝天子一朝臣。

  读未见书,如得良友;见已读书,如逢故人。

  福满须防有祸,凶多料必无争。

  不怕三十而死,只怕死后无名。

  但知江湖者,都是薄命人。

  不怕方中打死人,只知方中无好人。

  说长说短,宁说人长莫说短;

  施恩施怨,宁施人恩莫施怨。

  育林养虎,虎大伤人。

  冤家抱头死,事要解交人。

  卷帘归乳燕,开扇出苍蝇。

  爱鼠常留饭,怜蛾灯罩纱。

  人命在天,物命在人。

  奸不通父母,贼不通地邻。

  盗贼多出赌博,人命常出奸情。

  治国信谗必杀忠臣,治家信谗必疏其亲。

  治国不用佞臣,治家不用佞妇。

  好臣一国之宝,好妇一家之珍。

  稳的不滚,滚的不稳。

  儿不嫌母丑,狗不嫌家贫。

  君子千钱不计较,小人一钱恼人心。

  人前显贵,闹里夺争。

  要知江湖深,一个不做声。

  知止自当出妄想,安贫须是禁奢心。

  初入行业,三年事成;

  初吃馒头,三年口生。

  家无生活计,坐吃如山崩。

  家有良田万顷,不如薄艺在身;

  艺多不养家,食多嚼不赢。

  命中只有八合米,走遍天下不满升。

  使心用心,反害自身。

  国家无空地,世上无闲人。

  妙药难医怨逆病,混财不富穷命人。

  耽误一年春,十年补不清;

  人能处处能,草能处处生。

  会打三班鼓,也要几个人。

  人不走不亲,水不打不浑。

  三贫三富不到老,十年兴败多少人!

  买货买得真,折本折得轻;

  不怕问到,只怕倒问。

  人强不如货强,价高不如口便。

  会买买怕人,会卖卖怕人。

  只只船上有梢公,天子足下有贫亲。

  既知莫望,不知莫向。

  在一行,练一行;

  穷莫失志,富莫癫狂。

  天欲令其灭亡,必先让其疯狂。

  梢长人胆大,梢短人心慌。

  隔行莫贪利,久炼必成钢。

  瓶花虽好艳,相看不耐长。

  早起三光,迟起三慌。

  未来休指望,过去莫思量;

  时来遇好友,病去遇良方。

  布得春风有夏雨,哈得秋风大家凉。

  晴带雨伞,饱带饥粮。

  满壶全不响,半壶响叮当。

  久利之事莫为,众争之地莫往。

  老医迷旧疾,朽药误良方;

  该在水中死,不在岸上亡。

  舍财不如少取,施药不如传方。

  倒了城墙丑了县官,打了梅香丑了姑娘。

  燕子不进愁门,耗子不钻空仓。

  苍蝇不叮无缝蛋,谣言不找谨慎人。

  一人舍死,万人难当。

  人争一口气,佛争一炷香。

  门为小人而设,锁乃君子之防。

  舌咬只为揉,齿落皆因眶。

  硬弩弦先断,钢刀刃自伤。

  贼名难受,龟名难当。

  好事他人未见讲,错处他偏说得长。

  男子无志纯铁无钢,女子无志烂草无瓤。

  生男欲得成龙犹恐成獐,生女欲得成凤犹恐成虎。

  养男莫听狂言,养女莫叫离母。

  男子失教必愚顽,女子失教定粗鲁。

  生男莫教弓与弩,生女莫教歌与舞。

  学成弓弩沙场灾,学成歌舞为人妾。

  财交者密,财尽者疏。

  婚姻论财,夫妻之道。

  色娇者亲,色衰者疏。

  少实胜虚,巧不如拙。

  百战百胜不如无争,万言万中不如一默。

  有钱不置怨逆产,冤家宜解不宜结。

  近朱者赤,近墨者黑。

  一个山头一只虎,恶龙难斗地头蛇。

  出门看天色,进门看脸色。

  商贾买卖如施舍,买卖公平如积德。

  天生一人,地生一穴。

  家无三年之积不成其家,国无九年之积不成其国。

  男子有德便是才,女子无才便是德。

  有钱难买子孙贤,女儿不请上门客。

  男大当婚女大当嫁,不婚不嫁惹出笑话。

  谦虚美德,过谦即诈。

  自己跌倒自己爬,望人扶持都是假。

  人不知己过,牛不知力大。

  一家饱暖千家怨,一物不见赖千家。

  当面论人惹恨最大,是与不是随他说吧!

  谁人做得千年主,转眼流传八百家。

  满载芝麻都漏了,还在水里捞油花!

  皇帝坐北京,以理统天下。

  五百年前共一家,不同祖宗也同华!

  学堂大如官厅,人情大过王法。

  找钱犹如针挑土,用钱犹如水推沙!

  害人之心不可有,防人之心不可无!

  不愁无路,就怕不做。

  须向根头寻活计,莫从体面下功夫!

  祸从口出,病从口入。

  药补不如肉补,肉补不如养补。

  思虑之害甚于酒色,日日劳力上床呼疾。

  人怕不是福,人欺不是辱。

  能言不是真君子,善处方为大丈夫!

  为人莫犯法,犯法身无主。

  姊妹同肝胆,弟兄同骨肉。

  慈母多误子,悍妇必欺夫!

  君子千里同舟,小人隔墙易宿。

  文钱逼死英雄汉,财不归身恰是无。

  妻子如衣服,弟兄似手足。

  衣服补易新,手足断难续。

  盗贼怨失主,不孝怨父母。

  一时劝人以口,百世劝人以书。

  我不如人我无其福,人不如我我常知足!

  捡金不忘失金人,三两黄铜四两福。

  因祸得福,求赌必输。

  一言而让他人之祸,一忿而折平生之福。

  天有不测风云,人有旦夕祸福。

  不淫当斋,淡饱当肉。

  缓步当车,无祸当福。

  男无良友不知己之有过,女无明镜不知面之精粗。

  事非亲做,不知难处。

  十年易读举子,百年难淘江湖!

  积钱不如积德,闲坐不如看书。

  思量挑担苦,空手做是福。

  时来易借银千两,运去难赊酒半壶。

  天晴打过落雨铺,少时享过老来福。

  与人方便自己方便,一家打墙两家好看。

  当面留一线,过后好相见。

  入门掠虎易,开口告人难。

  手指要往内撇,家丑不可外传。

  浪子出于祖无德,孝子出于前人贤。

  货离乡贵,人离乡贱。

  树挪死,人挪活。

  在家千日好,出门处处难。

  三员长者当官员,几个明人当知县?

  明人自断,愚人官断。

  人怕三见面,树怕一墨线。

  村夫硬似铁,光棍软如棉。

  不是撑船手,怎敢拿篙竿!

  天下礼仪无穷,一人知识有限。

  一人不得二人计,宋江难结万人缘。

  家有三亩田,不离衙门前,乡间无强汉,衙门就饿饭。

  人人依礼仪,天下不设官。

  衙门钱,眼睛钱;

  田禾钱,千万年。

  诗书必读,不可做官。

  为人莫当官,当官皆一般。

  换了你我去,恐比他还贪。

  官吏清廉如修行,书差方便如行善。

  靠山吃山,种田吃田。

  吃尽美味还是盐,穿尽绫罗还是棉。

  一夫不耕,全家饿饭,一女不织,全家受寒。

  金银到手非容易,用时方知来时难。

  先讲断,后不乱,免得藕断丝不断。

  听人劝,得一半。

  不怕慢,只怕站。

  逢快莫赶,逢贱莫懒。

  谋事在人,成事在天!

  长路人挑担,短路人赚钱。

  宁卖现二,莫卖赊三。

  赚钱往前算,折本往后算。

  小小生意赚大钱,七十二行出状元。

  自己无运至,却怨世界难。

  胆大不如胆小,心宽甚如屋宽。

  妻贤何愁家不富,子孙何须受祖田。

  是儿不死,是财不散。

  财来生我易,我去生财难。

  十月滩头坐,一日下九滩。

  结交一人难上难,得罪一人一时间。

  借债经商,卖田还债;

  赊钱起屋,卖屋还钱。

  修起庙来鬼都老,拾得秤来姜卖完。

  不嫖莫转,不赌莫看。

  节食以去病,少食以延年。

  豆腐多了是包水,梢公多了打烂船。

  无口过是,无眼过难。

  无身过易,无心过难。

  不会凫水怨河湾,不会犁田怨枷担。

  他马莫骑,他弓莫挽。

  要知心腹事,但听口中言。

  宁在人前全不会,莫在人前会不全。

  事非亲见,切莫乱谈。

  打人莫打脸,骂人莫骂短。

  好言一句三冬暖,话不投机六月寒。

  人上十口难盘,帐上万元难还。

  放债如施,收债如讨。

  告状讨钱,海底摸盐。

  衙门深似海,弊病大如天。

  银钱莫欺骗,牛马不好变。

  好汉莫被人识破,看破不值半文钱。

  狗咬对头人,雷打三世冤。

  不卖香烧无剩钱,井水不打不满边。

  事宽则园,太久则偏。

  高人求低易,低人求高难。

  有钱就是男子汉,无钱就是汉子难。

  人上一百,手艺齐全。

  难者不会,会者不难。

  生就木头造就船,砍的没得车的圆。

  心不得满,事不得全。

  鸟飞不尽,话说不完。

  人无喜色休开店,事不遂心莫怨天。

  选婿莫选田园,选女莫选嫁奁。

  红颜女子多薄命,福人出在丑人边。

  人将礼义为先,树将花果为园。

  临危许行善,过后心又变。

  天意违可以人回,命早定可以心挽。

  强盗口内出赦书,君子口中无戏言。

  贵人语少,贫子话多。

  快里须斟酌,耽误莫迟春。

  读过古华佗,不如见症多。

  东屋未补西屋破,前帐未还后又拖。

  今年又说明年富,待到明年差不多。

  志不同己,不必强合。

  莫道坐中安乐少,须知世上苦情多。

  本少利微强如坐,屋檐水也滴得多。

  勤俭持家富,谦恭受益多。

  细处不断粗处断,黄梅不落青梅落。

  见钱起意便是贼,顺手牵羊乃为盗。

  要做快活人,切莫寻烦恼。

  要做长寿人,莫做短命事。

  要做有后人,莫做无后事。

  不经一事,不长一智。

  宁可无钱使,不可无行止。

  栽树要栽松柏,结交要结君子。

  秀才不出门,能知天下事。

  钱多不经用,儿多不耐死。

  弟兄争财家不穷不止,妻妾争风夫不死不止。

  男人有志,妇人有势。

  夫人死百将临门,将军死一卒不至。

  天旱误甲子,人穷误口齿。

  百岁无多日,光阴能几时?

  父母养其身,自己立其志。

  待有余而济人,终无济人之日;

  待有闲而读书,终无读书之时。

  此书传后世,句句必精读,其中礼和义,奉劝告世人。

  勤奋读,苦发奋,走遍天涯如游刃。

增广贤文(上集)

昔时贤文,诲汝谆谆。

  集韵增广,多见多闻。

  观今宜鉴古,无古不成今。

  知己知彼,将心比心。

  酒逢知己饮,诗向会人吟。

  相识满天下,知心能几人?

  相逢好似初相识,到老终无怨恨心。

  近水知鱼性,近山识鸟音。

  易涨易退山溪水,易反易覆小人心。

  运去金成铁,时来铁似金。

  读书须用意,一字值千金。

  逢人且说三分话,未可全抛一片心。

  有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。

  画虎画皮难画骨,知人知面不知心。

  钱财如粪土,仁义值千金。

  流水下滩非有意,白云出岫本无心。

  当时若不登高望,谁信东流海洋深?

  路遥知马力,日久见人心。

  两人一般心,无钱堪买金;

  一人一般心,有钱难买针。

  相见易得好,久住难为人。

  马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。

  饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。

  是亲不是亲,非亲却是亲。

  美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。

  莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春?

  相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。

  红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。

  在家不会迎宾客,出门方知少主人。

  黄芩无假,阿魏无真。

  客来主不顾,自是无良宾。

  良宾方不顾,应恐是痴人。

  贫居闹市无人问,富在深山有远亲。

  谁人背后无人说,哪个人前不说人?

  有钱道真语,无钱语不真。

  不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。

  闹里挣钱,静处安身。

  来如风雨,去似微尘。

  长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。

  近水楼台先得月,向阳花木早逢春。

  古人不见今时月,今月曾经照古人。

  先到为君,后到为臣。

  莫道君行早,更有早行人。

  莫信直中直,须防仁不仁。

  山中有直树,世上无直人。

  自恨枝无叶,莫怨太阳偏。

  一切都是命,半点不由人。

  一年之计在于春,一日之计在于寅。

  一家之计在于和,一生之计在于勤。

  责人之心责己,恕己之心恕人。

  守口如瓶,防意如城。

  宁可人负我,切莫我负人。

  再三须慎意,第一莫欺心。

  虎身犹可近,人毒不可亲。

  来说是非者,便是是非人。

  远水难救近火,远亲不如近邻。

  有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人?

  人情似纸张张薄,世事如棋局局新。

  山中也有千年树,世上难逢百岁人。

  力微休负重,言轻莫劝人。

  无钱休入众,遭难莫寻亲。

  平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

  士者国之宝,儒为席上珍。

  若要断酒法,醒眼看醉人。

  求人须求大丈夫,济人须济急时无。

  渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。

  久住令人贱,频来亲也疏。

  酒中不语真君子,财上分明大丈夫。

  出家如初,成佛有余。

  积金千两,不如明解经书。

  养子不教如养驴,养女不教如养猪。

  有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。

  仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼仪疏。

  听君一席话,胜读十年书。

  人不通今古,马牛如襟裾。

  茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫?

  白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。

  救人一命,胜造七级浮屠。

  城门失火,殃及池鱼。

  庭前生瑞草,好事不如无。

  欲求生富贵,须下死工夫。

  百年成之不足,一旦坏之有余。

  人心似铁,官法如炉。

  善化不足,恶化有余。

  水至清则无鱼,人太急则无智。

  知者减半,愚者全无。

  在家由父,出嫁从夫。

  痴人畏妇,贤女敬夫。

  是非终日有,不听自然无。

  竹篱茅舍风光好,道院僧房终不如。

  宁可正而不足,不可邪而有余。

  宁可信其有,不可信其无。

  命里有时终须有,命里无时莫强求。

  道院迎仙客,书堂隐相儒。

  庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。

  结交须胜己,似我不如无。

  但看三五日,相见不如初。

  人情似水分高下,世事如云任卷舒。

  会说说都是,不会说无理。

  磨刀恨不利,刀利伤人指;

  求财恨不多,财多害自己。

  知足常足,终身不辱;

  知止常止,终身不耻。

  有福伤财,无福伤己。

  差之毫厘,失之千里。

  若登高必自卑,若涉远必自迩。

  三思而行,再思可矣。

  动口不如亲为,求人不如求己。

  小时是兄弟,长大各乡里。

  嫉财莫嫉食,怨生莫怨死。

  人见白头嗔,我见白头喜。

  多少少年郎,不到白头死。

  墙有缝,壁有耳。

  好事不出门,坏事传千里。

  若要人不知,除非己莫为。

  为人不做亏心事,半夜敲门心不惊。

  贼是小人,智过君子。

  君子固穷,小人穷斯滥矣。

  富贵多忧,贫穷自在。

  不以我为德,反以我为仇。

  宁可直中取,不可曲中求。

  人无远虑,必有近忧。

  知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?

  晴天不肯去,直待雨淋头。

  成事莫说,覆水难收。

  是非只为多开口,烦恼皆因强出头。

  忍得一时之气,免得百日之忧。

  近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。

  惧法朝朝乐,欺公日日忧。

  人生一世,草长一春。

  黑发不知勤学早,转眼便是白头翁。

  月过十五光明少,人到中年万事休。

  儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛。

  人生不满百,常怀千岁忧。

  今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。

  路逢险处须回避,事到临头不自由。

  人贫不语,水平不流。

  一家养女百家求,一马不行百马忧。

  有花方酌酒,无月不登楼。

  三杯通大道,一醉解千愁。

  深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。

  惜花须检点,爱月不梳头。

  大抵选她肌骨好,不搽红粉也风流。

  受恩深处宜先退,得意浓时便可休。

  莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。

  留得五湖明月在,不愁无处下金钩。

  休别有鱼处,莫恋浅滩头。

  去时终须去,再三留不住。

  忍一句,息一怒,饶一着,退一步。

  三十不豪,四十不富,五十将来寻死路。

  生不认魂,死不认尸。

  一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

  父母恩深终有别,夫妻义重也分离。

  人生似鸟同林宿,大难来时各自飞。

  人善被人欺,马善被人骑。

  人无横财不富,马无夜草不肥。

  人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。

  善恶到头终有报,只盼来早与来迟。

  黄河尚有澄清日,岂能人无得运时?

  得宠思辱,居安思危。

  念念有如临敌日,心心常似过桥时。

  英雄行险道,富贵似花枝。

  人情莫道春光好,只怕秋来有冷时。

  送君千里,终有一别。

  但将冷眼观螃蟹,看你横行到几时。

  见事莫说,问事不知。

  闲事莫管,无事早归。

  假缎染就真红色,也被旁人说是非。

  善事可做,恶事莫为。

  许人一物,千金不移。

  龙生龙子,虎生虎儿。

  龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺。

  一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池。

  十年寒窗无人问,一举成名天下知。

  酒债寻常处处有,人生七十古来稀!

  养儿防老,积谷防饥。

  鸡豚狗彘之畜,无失其时,数口之家,可以无饥矣。

  当家才知盐米贵,养子方知父母恩。

  常将有日思无日,莫把无时当有时。

  树欲静而风不止,子欲养而亲不待。

  时来风送滕王阁,运去雷轰荐福碑。

  入门休问荣枯事,且看容颜便得知。

  官清司吏瘦,神灵庙祝肥。

  息却雷霆之怒,罢却虎豹之威。

  饶人算之本,输人算之机。

  好言难得,恶语易施。

  一言既出,驷马难追。

  道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师。

  路逢侠客须呈剑,不是才人莫献诗。

  三人行必有我师焉。

  择其善者而从之,其不善者而改之。

  欲昌和顺须为善,要振家声在读书。

  少壮不努力,老大徒伤悲。

  人有善愿,天必佑之。

  莫饮卯时酒,昏昏醉到酉。

  莫骂酉时妻,一夜受孤凄。

  种麻得麻,种豆得豆。

  天眼恢恢,疏而不漏。

  见官莫向前,作客莫在后。

  宁添一斗,莫添一口。

  螳螂捕蝉,岂知黄雀在后?

  不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。

  一日夫妻,百世姻缘。

  百世修来同船渡,千世修来共枕眠。

  杀人一万,自损三千。

  伤人一语,利如刀割。

  枯木逢春犹再发,人无两度再少年。

  未晚先投宿,鸡鸣早看天。

  将相顶头堪走马,公侯肚内好撑船。

  富人思来年,穷人想眼前。

  世上若要人情好,赊去物品莫取钱。

  生死有命,富贵在天。

  击石原有火,不击乃无烟。

  人学始知道,不学亦徒然。

  莫笑他人老,终须还到老。

  和得邻里好,犹如拾片宝。

  但能守本分,终身无烦恼。

  大家做事寻常,小家做事慌张。

  大家礼义教子弟,小家凶恶训儿郎。

  君子爱财,取之有道。

  贞妇爱色,纳之以礼。

  善有善报,恶有恶报。

  不是不报,时候未到。

  万恶淫为首,百行孝当先。

  人而无信,不知其可也。

  一人道虚,千人传实。

  凡事要好,须问三老。

  若争小利,便失大道。

  家中不和邻里欺,邻里不和说是非。

  年年防饥,夜夜防盗。

  学者是好,不学不好。

  学者如禾如稻,不学如草如蒿。

  遇饮酒时须防醉,得高歌处且高歌。

  因风吹火,用力不多。

  不因渔夫引,怎能见波涛?

  无求到处人情好,不饮任他酒价高。

  知事少时烦恼少,识人多处是非多。

  进山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。

  强中更有强中手,恶人须用恶人磨。

  会使不在家富豪,风流不用衣着佳。

  光阴似箭,日月如梭。

  天时不如地利,地利不如人和。

  黄金未为贵,安乐值钱多。

  为善最乐,作恶难逃。

  羊有跪乳之恩,鸦有反哺之情。

  孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。

  不信但看檐前水,点点滴滴旧窝池。

  隐恶扬善,执其两端。

  妻贤夫祸少,子孝父心宽。

  已覆之水,收之实难。

  人生知足时常足,人老偷闲且是闲。

  处处绿杨堪系马,家家有路通长安。

  既坠釜甑,反顾何益。

  见者易,学者难。

  厌静还思喧,嫌喧又忆山。

  自从心定后,无处不安然。

  莫将容易得,便作等闲看。

  用心计较般般错,退后思量事事宽。

  道路各别,养家一般。

  由俭入奢易,从奢入俭难。

  知音说与知音听,不是知音莫与谈。

  点石化为金,人心犹未足。

  信了赌,卖了屋。

  他人观花,不涉你目。

  他人碌碌,不涉你足。

  谁人不爱子孙贤,谁人不爱千钟粟。

  奈五行,不是这般题目。

  莫把真心空计较,儿孙自有儿孙福。

  书到用时方恨少,事非经过不知难。

  天下无不是的父母,世上最难得者兄弟。

  与人不和,劝人养鹅;与人不睦,劝人架屋。

  但行好事,莫问前程。不交僧道,便是好人。

  河狭水激,人急计生。

  明知山有虎,莫向虎山行。

  路不铲不平,事不为不成。

  无钱方断酒,临老始读经。

  点塔七层,不如暗处一灯。

  堂上二老是活佛,何用灵山朝世尊。

  万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。

  但存方寸土,留与子孙耕。

  灭却心头火,剔起佛前灯。

  惺惺多不足,蒙蒙作公卿。

  众星朗朗,不如孤月独明。

  兄弟相害,不如友生。

  合理可作,小利不争。

  牡丹花好空入目,枣花虽小结实多。

  欺老莫欺小,欺人心不明。

  勤奋耕锄收地利,他时饱暖谢苍天。

  得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事成灾。

  相论逞英豪,家计渐渐退。

  贤妇令夫贵,恶妇令夫败。

  一人有庆,兆民咸赖。

  人老心未老,人穷志莫穷。

  人无千日好,花无百日红。

  黄蜂一口针,橘子两边分。

  世间痛恨事,最毒淫妇心。

  杀人可恕,情理不容。

  乍富不知新受用,乍贫难改旧家风。

  座上客常满,杯中酒不空。

  屋漏更遭连夜雨,行船又遇打头风。

  笋因落箨方成竹,鱼为奔波始化龙。

  记得少年骑竹马,转眼又是白头翁。

  礼义生于富足,盗贼出于赌博。

  天上众星皆拱北,世间无水不朝东。

  士为知己者死,女为悦己者容。

  色即是空,空即是色。

  君子安贫,达人知命。

  良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

  顺天者昌,逆天者亡。

  有缘千里来相会,无缘对面不相逢。

  有福者昌,无福者亡。

  人为财死,鸟为食亡。

  夫妻相和好,琴瑟与笙簧。

  红粉易妆娇态女,无钱难作好儿郎。

  有子之人贫不久,无儿无女富不长。

  善必寿老,恶必早亡。

  爽口食多偏作病,快心事过恐遭殃。

  富贵定要依本分,贫穷不必再思量。

  画水无风空作浪,绣花虽好不闻香。

  贪他一斗米,失却半年粮。

  争他一脚豚,反失一肘羊。

  龙归晚洞云犹湿,麝过春山草木香。

  平生只会说人短,何不回头把己量?

  见善如不及,见恶如探汤。

  人穷志短,马瘦毛长。

  自家心里急,他人未知忙。

  贫无达士将金赠,病有高人说药方。

  触来莫与竞,事过心清凉。

  秋来满山多秀色,春来无处不花香。

  凡人不可貌相,海水不可斗量。

  清清之水为土所防,济济之士为酒所伤。

  蒿草之下或有兰香,茅茨之屋或有侯王。

  无限朱门生饿殍,几多白屋出公卿。

  酒里乾坤大,壶中日月长。

  拂石坐来春衫冷,踏花归去马蹄香。

  万事前身定,浮生空自忙。

  叫月子规喉舌冷,宿花蝴蝶梦魂香。

  一言不中,千言不用。

  一人传虚,百人传实。

  万金良药,不如无疾。

  千里送鹅毛,礼轻情义重。

  世事如明镜,前程暗似漆。

  君子怀刑,小人怀惠。

  架上碗儿轮流转,媳妇自有做婆时。

  人生一世,如驹过隙。

  良田万顷,日食一升。

  大厦千间,夜眠八尺。

  千经万典,孝义为先。

  天上人间,方便第一。

  一字入公门,九牛拔不出。

  八字衙门向南开,有理无钱莫进来。

  欲求天下事,须用世间财。

  富从升合起,贫因不算来。

  近河不得枉使水,近山不得枉烧柴。

  家无读书子,官从何处来?

  慈不掌兵,义不掌财。

  一夫当关,万夫莫开。

  万事不由人计较,一生都是命安排。

  白云本是无心物,却被清风引出来。

  慢行急行,逆取顺取。

  命中只有如许财,丝毫不可有闪失。

  人间私语,天闻若雷。

  暗室亏心,神目如电。

  一毫之恶,劝人莫作。一毫之善,与人方便。

  亏人是祸,饶人是福,天眼恢恢,报应甚速。

  圣贤言语,神钦鬼服。

  人各有心,心各有见。

  口说不如身逢,耳闻不如目见。

  见人富贵生欢喜,莫把心头似火烧。

  养兵千日,用在一时。

  国清才子贵,家富小儿娇。

  利刀割体疮犹使,恶语伤人恨不消。

  公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。

  有才堪出众,无衣懒出门。

  为官须作相,及第必争先。

  苗从地发,树由枝分。

  宅里燃火,烟气成云。

  以直报怨,知恩报恩。

  红颜今日虽欺我,白发他时不放君。

  借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

  父子和而家不退,兄弟和而家不分。

  一片云间不相识,三千里外却逢君。

  官有公法,民有私约。

  平时不烧香,临时抱佛脚。

  幸生太平无事日,恐防年老不多时。

  国乱思良将,家贫思良妻。

  池塘积水须防旱,田地深耕足养家。

  根深不怕风摇动,树正何愁月影斜。

  争得猫儿,失却牛脚。

  愚者千虑,必有一得,智者千虑,必有一失。

  始吾于人也,听其言而信其行。

  今吾于人也,听其言而观其行。

  哪个梳头无乱发,情人眼里出西施。

  珠沉渊而川媚,玉韫石而山辉。

  夕阳无限好,只恐不多时。

  久旱逢甘霖,他乡遇故知;洞房花烛夜,金榜题名时。

  惜花春起早,爱月夜眠迟。

  掬水月在手,弄花香满衣。

  桃红李白蔷薇紫,问着东君总不知。

  教子教孙须教义,栽桑栽柘少栽花。

  休念故乡生处好,受恩深处便为家。

  学在一人之下,用在万人之上。

  一日为师,终生为父。

  忘恩负义,禽兽之徒。

  劝君莫将油炒菜,留与儿孙夜读书。

  书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。

  莫怨天来莫怨人,五行八字命生成。

  莫怨自己穷,穷要穷得干净;莫羡他人富,富要富得清高。

  别人骑马我骑驴,仔细思量我不如,

  待我回头看,还有挑脚汉。

  路上有饥人,家中有剩饭。

  积德与儿孙,要广行方便。

  作善鬼神钦,作恶遭天遣。

  积钱积谷不如积德,买田买地不如买书。

  一日春工十日粮,十日春工半年粮。

  疏懒人没吃,勤俭粮满仓。

  人亲财不亲,财利要分清。

  十分伶俐使七分,常留三分与儿孙,

  若要十分都使尽,远在儿孙近在身。

  君子乐得做君子,小人枉自做小人。

  好学者则庶民之子为公卿,不好学者则公卿之子为庶民。

  惜钱莫教子,护短莫从师。

  记得旧文章,便是新举子。

  人在家中坐,祸从天上落。

  但求心无愧,不怕有后灾。

  只有和气去迎人,哪有相打得太平。

  忠厚自有忠厚报,豪强一定受官刑。

  人到公门正好修,留些阴德在后头。

  为人何必争高下,一旦无命万事休。

  山高不算高,人心比天高。

  白水变酒卖,还嫌猪无糟。

  贫寒休要怨,宝贵不须骄。

  善恶随人作,祸福自己招。

  奉劝君子,各宜守己。

  只此呈示,万无一失。

南方周末1997新年献词

1997年主编寄语

  文/南方周末

  岁末,有一种特别的牵挂,缠绕着我们的心。让我们牵挂的人,就是千万个陌生的“你”。

  回望一道走过的1997,我们共同经历了多少大事:“万众送小平”的啜泣犹在耳边低回;“香港回归夜”的焰火还在眼前闪耀;党的十五大响鼓重捶声震寰宇;三峡“世纪梦”牵动亿人的心……

  日子在交织着泪水和欢笑中匆匆流逝,日子也在交织着担忧和希望中匆匆走来。无论这日子曾经多么地不平常,走进寻常百姓家,它就变成了实实在在的柴米油盐酱醋茶。而平平常常的日子,也具有打动人心的力量,哪怕是弱小者的生存,也和“强”字分不开。活着,就意味着“生”之顽强。

  读者也许还记得,“芳草地”曾经登过一篇《深秋的北风》:在北京的大风天里,一个下岗男人坚守街头卖他的梨,妻儿来了,苦劝不回,他说,他要为这个家担负起一种责任。

  我们自以为饱经沧桑,阅透了人生,心早已磨出厚茧,可是,一篇朴素的文章,一段质朴的对话,一个感人的细节,仍足以令我们鼻子发酸,心头发烫。我想起了一位女作家十多年前说过的一句话:“你的心并不是粗砺荒漠的一片,那光明的一隅,会永远充满了温情地留给世上无助的弱者。”

  当弱者努力摆脱无助让自己站得更直时,我们的心又何止充满温情。我们把永远的尊敬留给他们。

  走过1997,我们有梦圆的欢欣,也有梦碎的痛苦,而执着于梦想的追求,使我们天涯咫尺,息息相通。

  就在几天前,一位读者给编辑部写来了他亲历的一件事:在湛江开往海口的轮船上,百无聊赖的他买下一份《南方周末》,尚未读完,就已经泪流满面。他把报纸递给了正在甲板上追逐嬉闹的一群素不识的少年,少年们看完报纸,也如塑像一般陷入了沉思。深深地打动了这一群人的,是老榕的文章,那篇取自网络、感动过无数人的《大连金州没有眼泪》。

  当轮船靠岸,各自东西,少年们也许很快就淡忘了这不期然而至的邂逅,但是,在甲板上触动他们沉思的东西不会湮没。中国足球梦碎金洲的夜晚,也许是老榕儿子10岁的生命历程中最寒冷的一夜,但就在那寒冷之夜的第二天早晨,孩子幼小的心灵已经开始照耀着一种特殊的阳光,那就是理想和希望。

  我们无法想象没有理想没有希望的日子,就如同我们无法想象没有阳光的日子一样。正因为有了阳光赋予生命的作用,地球才没有变成石头。

  莎士比亚告诉过我们:“草木是靠着上天的雨露滋长的,但是它们也敢仰望穹苍。”而在穹苍之上,“同一个太阳照着他的宫殿,也不曾避过我们的草屋。”迎着新年初升的太阳,陌生的朋友,我们同行。

  希望从来也不抛弃弱者。

  希望就是我们自己。

南方周末1998新年献词

让无力者有力,让悲观者前行

  文/南方周末

  迎着新年初升的太阳,让我们轻轻地作个道别,说一声:“再见,一九九八。”

  回望逝去的365个日夜,我们所有的努力,都是为了证明“我是一个记者”。

  透过记者的眼睛,我们现场目击了朔州假酒荼毒生灵的惨祸;

  透过记者的眼睛,我们奋力传递了昆明“铲除恶霸”的呼喊;

  透过记者的眼睛,我们仔细观察了中国电信反垄断的艰难进程;

  透过记者的眼睛,我们忠实记录了亿万军民战胜世纪洪水的巨大勇气和抗争精神 ……

  有人说,人在履行职责中得到幸福;

  也有人说,履行一项职责时总会感到是在还债,因为它决不会令我们自己非常满意。

  记者所履行的职责,何尝不是对公众的一种“还债”——

  他要告诉人们世界上发生的新闻,他还要告诉人们新闻背后的真相。

  对于这样一项职责,我们当然时时力有不逮,但我们愿意为此而竭尽全力。

  植物的生命要靠它的绿叶显示,新闻的生命要用它的真实担保。

  面对世俗的力量, 尽管生命有时也会显得脆弱,尽管我们也不都总是那么坚强

  但是,我们决不苟且于虚伪和庸俗,决不。因为我们深深懂得,尊严是人类灵魂中不可糟踏的东西。

  读者也许还记得伐木工人的最后一个劳模吧。为了寻找他,以便寻找长江上游水土流失的真相,我们的记者排除了“报喜不报忧”的地方干扰,翻山越岭。穿过一个又一个伐木点,终于找到了生病住院的主人公,这位老伐木工发自内心的忏悔,为“寻找长江的伤口”留下了最真实的言说和最切肤的痛。

  我们的许多报道,就是不断发现和不断寻找的结果。

  记者的眼睛不仅仅为发现事实寻找真相而睁开,记者的眼睛也常常被真情打动,而轻轻闭上。

  在东北灾区,滔滔洪水已退,漫漫严冬将临,迎着刺骨的寒风,一位大嫂对我们的记者悠悠地说了一句:“我们需要什么?太多了,国家哪帮得过来,今年灾情这么普遍,自己苦点都没啥……”言者毫不经意的话语,却令闻者心头一,久久为之发烫。面对如此重灾巨创,柔弱之躯内蕴藏的宽厚与善良,谁说不是一种坚强?也正是人民所固有的善良和坚强,唤起我们一种不可摧毁的希望。也只有那些曾抱住几块脆弱的木板,在狂风暴雨的急流中颠簸过的人,才能体会到一个晴朗的天空是多么的可贵。

  告别一九九八,回访我们报道过的新闻,作恶多端的孙小果终于被一审判处死刑,身心俱疲的改革者董阳终于在他乡找到知音,而中国电信也终于开始降低消费者们抱怨已久的不合理收费……这就是世道人心。

  是的,希望从来也不抛弃弱者。希望就是我们自己!

南方周末1999新年献词

总有一种力量让我们泪流满面

  文/南方周末

  这是新年的第一天。这是我们与你见面的第777次。祝愿阳光打在你的脸上。阳光打在你的脸上,温暖留在我们心里。这是冬天里平常的一天。北方的树叶已经落尽,南方的树叶还留在枝上,人们在大街上懒洋洋地走着,或者急匆匆地跑着,每个人都怀着自己的希望,每个人都握紧自己的心事。

  本世纪最后的日历正在一页页减去,没有什么可以把人轻易打动。除了真实。人们有理想但也有幻象,人们得到过安慰也蒙受过羞辱,人们曾经不再相信别人也不再相信自己。好在岁月让我们深知"真"的宝贵——真实、真情、真理,它让我们离开凌空蹈虚的乌托邦险境,认清了虚伪和欺骗。尽管,"真实"有时让人难堪,但直面真实的民族是成熟的民族,直面真实的人群是坚强的人群。

  没有什么可以轻易把人打动,除了正义的号角。当你面对蒙冤无助的弱者,当你面对专横跋扈的恶人,当你面对足以影响人们一生的社会不公,你就明白正义需要多少代价,正义需要多少勇气。

  没有什么可以轻易把人打动,除了内心的爱。没有什么可以轻易把人打动,除了前进的脚步……

  这是新年的第一天,就像平常一样,我们与你再次见面,为逝去的一年而感怀,为新来的一年作准备。祝愿阳光打在你的脸上。

  阳光打在你的脸上,温暖留在我们心里。有一种力量,正从你的指尖悄悄袭来,有一种关怀,正从你的眼中轻轻放出。在这个时刻,我们无言以对,惟有祝福:让无力者有力,让悲观者前行,让往前走的继续走,让幸福的人儿更幸福;而我们,则不停为你加油。

  我们不停为你加油。因为你的希望就是我们的希望,因为你的苦难就是我们的苦难。我们看着你举起锄头,我们看着你舞动镰刀,我们看着你挥汗如雨,我们看着你谷满粮仓。我们看着你流离失所,我们看着你痛哭流涕,我们看着你中流击水,我们看着你重建家园。我们看着你无奈下岗,我们看着你咬紧牙关,我们看着你风雨度过,我们看着你笑逐颜开……我们看着你,我们不停为你加油,因为我们就是你们的一部分。

  总有一种力量它让我们泪流满面,总有一种力量它让我们抖擞精神,总有一种力量它驱使我们不断寻求"正义、爱心、良知"。这种力量来自于你,来自于你们中间的每一个人。

  所以,在这样的时候,在这新年的第一天,我们要向你、向你身边的每一个人,说一声,"新年好"!祝愿阳光打在你的脸上。

  因为有你,才有我们。

  阳光打在你的脸上,温暖留在我们心里。为什么我们总是眼含着泪水,因为我们爱得深沉;为什么我们总是精神抖擞,因为我们爱得深沉;为什么我们总在不断寻求,因为我们爱得深沉。爱这个国家,还有她的人民,他们善良,他们正直,他们懂得互相关怀。

南方周末2000新年献词

我们从来没有放弃,因为我们爱得深沉
  
  这是千载一遇的时刻,百年的更迭,千年的交替,都将汇于同一个瞬间。为了欢呼新世纪的太阳照临地球,全世界的人们都在翘首以待……
  
  这又是岁末平常的一天。这是我们第829次和你见面。面对着即将远去的一个世纪,面对着就要开启的新千年之门,也许,我们真的该来一次”世纪之旅,就像聪明的同行已经去做的那样——派记者去新西兰,去那个2000年第一缕阳光照射到的地方?或者去五大洲,去感受不同肤色的人们异域狂欢的情状?
  
  ”世纪之旅”?千年等一回呵,为什么不呢?
  
  15名记者受命出发了。他们脚步匆匆,他们意绪绵绵。他们要去的地方其实都不陌生,每个人却又分明都有一点惴惴然。是呵,”近乡情更怯”,处在百年之交、千年之交的故乡,你别来无恙否?
  
  这就是我们献给读者的一次世纪末特别的旅行——”记者回家乡”。
  
  一群难得在故乡转悠的人,有人甚至对那片土地已睽违多时。他们终年的奔波行走,总是在寻找他乡的故事;他们的爱和恨,也更多地倾注在别的地方。家乡,成了每个人心灵深处秘不示人的珍藏。
  
  现在,就让他们小心翼翼地把珍藏打开吧——
  
  那些版图上无甚出奇的所在;那些所在处平平常常的故人;那些故人里被岁月模糊了的面容;那些面容中被风霜蚀刻下的皱纹……这一切一切,都因为百年之交、千年之交的踏访和叩问,在我们的记者的笔下,变得异常生动、鲜明、隽永,历历在目,触手可及。
  
  为什么我们总是眼里含着泪水?读完了这一组”记者回家乡”,也许,你会找到答案。而我们必须表达的,是我们对那片土地的敬意。
  
  我们要向乡间的母亲致敬。她用一双小脚走过春夏秋冬,走到了人生的尽头,才算丈量完所有的苦难。(励志文章  )母亲,我们祝福你,因为你知道怎样把你的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。
  
  我们要向天国的父亲致敬,他的在天之灵,冥冥之中依然向儿子散发出最质朴的光辉。即使刚刚承受了失去父亲的巨大创痛,在接到采访特大海难的任务时,儿子首先记起的,还是父亲常说的那句话:别为了自个的事耽误了公家的活。
  
  我们要向一位新婚的妻子致敬。就在新婚之夜,她的丈夫却匆匆登上颠簸的长途公共汽车,去采访令人撕心裂肺的海难事故现场,他这样做只有一个理由:“我是一个记者!”而她的理解和支持,正好成为他义无反顾的另外一个理由。

南方周末2001新年献词

愿新年的阳光照亮你的梦想

  文/南方周末

  这是本报本年度最后一次和你见面。恭贺你的新年,祝福你的梦想。

  时光匆匆,回望一年,是谁最长久地驻留在你的心中?是什么最深切地打动过你的心灵?从今年开始,我们将每年进行年度人物评选。每一次评选都是一次岁月的盘点,每一张选票都是一粒点燃梦想的燧石。

  每一群人中都有英雄,每一个人都有梦想。人们总是被那些风云际会的弄潮儿激励着,总是在对他们的指点评说中倾诉着自己的梦想与希望。

  今年我们推出的十位候选人,涵盖了经济、文化、科技、体育等社会生活的方方面面。许多读者在投票中指出,他们各有建树,难分高下。然而,也许正是在这样的评选中,我们更知道了什么是最重要的,什么是最基本的,什么是宽容,什么是多元,什么是尽职守责,什么是同舟共济。

  李昌平,一个并不为很多人所知的新闻人物,凭着一个乡党委书记的良知与责任感打动了千千万万个读者的心。因为他直面百姓疾苦,求索改革之路;因为他行使了一名共产党员和基层官员的权利,向国务院领导坦荡陈言,从而引起高度重视,引发了大刀阔斧的改革。人民对自己根本利益的代表者表达了深深的敬意,人民对改革寄予焦灼的期待。这是希望。有些读者投票时称“李昌平是国家民族的希望”。其实,这些投向良知与责任感的欢呼,何尝不是国家民族的希望?

  同样以直面现实赢得人心的山西作家张平,多年来百折不回,秉笔直书,鞭挞司法腐败、吏治腐败和文化腐败。在这个寒冬,那个最初打动张平的身患肝癌却无钱买药,痛得将床边的墙砖抠掉三分之二的下岗工人是否还好?那些被他拜访过的付出太多而得到太少的工人是否已感到温暖?那些被他揭露的腐败官员是否已受到惩罚?人们赞扬张平不畏挫折的恒心和毅力,而支撑张平的信念是:反腐败只能靠体制的改革与进步。

  对外经济贸易部首席谈判代表龙永图和他的同事们则正在为打开一条改革与进步的通道,也是实现大多数人的梦想的通道而努力,那就是让中国加入WTO,那就是让中国融入世界,进一步开放市场。“必须通过体制改革走向市场经济,实行计划经济的国家永远不可能成为经济大国。”几天前,龙永图在香港的一次演讲中说。

  不仅是经济,许许多多的梦想,民主与法制,公平与效率,都将在改革、开放中去实现。

  这是一条经过历史选择的正确通道,但是并非坦途。十多年的谈判让多少志士呕心沥血,“没什么精彩,很艰苦。”龙永图说,“我们必须忍辱负重,以中华民族的耐心和坚韧精神面对未来。”

  改革越到深水区越艰难,它需要我们每一个人的锲而不舍。孙雯是一名成功者,也是一名失败者。众多读者把选票投给孙雯,或许更因为她的挫折她的艰辛,她在逆境中的风范。站在世界足球最光彩夺目的领奖台上,孙雯说,中国女子足球队成为世界强队的秘诀就是信心。这支球队带给我们的是一种精神,那种紧紧握住梦想,永不言败的精神。

  紧紧握住你的梦想:也许你是一位企业家,你的梦想是柳传志的梦想;也许你是一位艺术家,你的梦想是王家卫的梦想;也许你是一位科学家,你的梦想是杨焕明的梦想。甚至,也许你的手中只有一柄锄头,你的肩上只有一条纤绳,你也有追求幸福和尊严的崇高权利,你的梦想、你的勇气、你的贡献也和他们同等重要。

  我们下一次和你见面时,新年的阳光已打在你的脸上,它将照亮你的梦想。

  新年的阳光将照亮你的梦想,将照亮每一个和你一样善良、正直、互相关怀、默默奋斗的人的梦想,将照亮这个正在走向开放的国家、正在谋求发展的民族的梦想。

南方周末2002新年献词

走在中国的大地上

  文/南方周末

  阳光打在你的脸上,温暖留在我们心间;雨露滴在你的胸膛,我们走在中国的大地上。我们与你在一起,我们的爱一如既往。我们上路了,新闻在远方。你见到我们的时候,我们和新闻在纸上;你见不到我们的时候,我们和新闻在路上。我们是观察者,我们是记录者,我们是报道者,我们执着地寻找真相。

  当年,有些同行追逐新千年的第一缕阳光,我们却回到了自己的家乡;我们是农民的儿子,我们是工人的儿子,那里是我们的根,我们从我们的根部汲取力量。

  在新世纪第一年的岁末,我们又兵分九路,走在中国的大地上。顺德、厚街、温州、利辛、武汉、宣汉、喀什、大同、沈阳,祖国的四面八方,各不同的内涵和外表,我们走近你,我们走进你,我们想看清你的模样,我们想叩问你的心房。

  我们倾听,我们观察,我们张开浑身的每一个毛孔,我们打开自己的每一个器官,我们感受,我们思考,我们记录,我们报道。你的笑脸,你的眼泪,你的焦虑,你的方言表达的你的梦想,对于我们,这一切是多么珍贵!福建的成功路、四川的白鹿镇、河南的小常庄,这儿与那儿,久违了,一年一度,我们是第四次涉足。音容笑貌,多么熟悉,生老病死,几多沧桑。如此累积的记录,或者就是一部特殊的编年史。年度人物寄托人们的理想。龙永图做了一个中国官员应该做的事,冯锦华显示了一个中国人应有的血性。他们做得多么漂亮!什么可贵?做应该做的事可贵!

  我们走在中国的大地上,追逐着新闻应有的理想。我们不敢说凡有新闻发生的地方,我们就在场——我们有太多的遗漏——但我们敢说,新闻总是牵动着我们的走向。南丹矿难的兄弟,我们钻到你哭泣的家乡,让事件剥去伪装,显露真相。千里追踪沙尘暴,戈壁滩里渗进了我们的鲜血,但我们习以为常,身上留下了风的形状。

  我们走在中国的大地上,我们捉摸着大地的脉搏,我们关注着中国的动向。莫斯科的悬念,申奥,北京;五里河的欢腾,中国足球首次入围世界杯;多哈,中国入世,15年的长征,中国从此进入新天地,中国的未来可预期!土地流转,宪法司法化第一案,户籍改革,收容,中国当代社会阶层……你还记得这些词句吗?还有这些词句背后的事实?我们关注效率,也关注公平;我们赞美机遇,赞美可能;我们关注世事的变迁,我们赞美新的萌芽,那是中国未来的无限生机!

  我们走在中国的大地上,我们与红豆杉一起流泪,我们看不见藏羚羊绝望的眼神(它总是奔逃得那么张皇),我们随着野马撒野,我们看见塔里木河重新轻波荡漾……

  我们走在中国的大地上,为你鼓劲,为你欢喜,为你分忧,我们走在中国的大地上,我们走过乡土,走过城镇,走过大都会。我们喝过你的家酿酒,我们吃过你的糌粑,我们坐过你的三轮(在被迫离开艾滋病村时,你甚至不收车钱),我们经过金茂大厦前修剪陈枝的你的身旁……我们与你在一起,我们的爱一如既往。

  我们走在中国的大地上,这片土地曾经悲伤,这片土地曾经辉煌;我们走在中国的大地上,这片土地沐浴阳光,这片土地充满希望。

  我们走在中国的大地上……

南方周末2003新年献词

《“全面小康”与“公正社会”》

  文/南方周末

  当我们的目光从注视了一年的黄土地、黑土地、红土地上抬起时,新年的阳光已经第十九次炫目地照在中国这份平凡的报纸上。

  19年来,我们一次次、一年年,艰难而执着地贴近大地,贴近人民,记录时代的进程,在希望与梦想中汲取力量。

  而新的一年,是中共十六大确定全面建设小康社会目标后的第一年。我们没有回避“全面小康”与“公正社会”这么严肃的话题,哪怕是在本该轻松的新年第一天,因为我们知道,“解决问题”与“发展”是一个概念的两面,我们正视问题,因为有一个值得冀望的明天摆在所有中国人面前。

  (一)

  这片土地正在发生着令人目眩的变化:珠三角蓬勃的加工企业,构成了全球化工业链条中不可或缺的一环;大上海重现“海上繁华梦”,离国际大都市仅一步之遥;首都北京还有5年就要举办奥运会了,正在以上千亿的投入打造一个“新北京”,迎接来自远方的客人。

  毫无疑问,我们身处一个空前繁荣的时代。物质的极大丰富、国力的极大增强,都表明这个国家正呈现出一种蓬勃向上的发展态势。

  但是,仍然有一些信息不能被我们忽视,那是上千万刚刚进入都市的民工惘然的脸庞,是都市里失业人员的艰难谋生,是都市边缘的不能称为学校的“民工子弟学校”;是上海、北京和广州等特大城市之外的更为广袤的土地,是那些土地上祖祖辈辈顽强生存着的人们……

  其实,江泽民在中共十六大报告中已经对当前形势作了深刻的阐述:“经过全党和全国各族人民的共同努力,我们胜利实现了现代化建设‘三步走’战略的第一步、第二步目标,人民生活总体上达到小康水平。这是社会主义制度的伟大胜利,是中华民族发展史上一个新的里程碑。”他同时指出,“现在达到的小康还是低水平的、不全面的、发展很不平衡的小康”,“城乡二元经济结构还没有改变,地区差距扩大的趋势尚未扭转,贫困人口还为数不少;……就业和社会保障压力增大……”。

  如果不能清醒地认清形势,盲目的乐观可能会干扰我们前进的方向。

  所以,我们又一次选择了行动。十多名记者以沈阳、北京、上海、江苏宜兴、广州5个地域为原点,出发。方向是既定的:向西;距离是特定的:在50里左右。方向和距离并不代表什么,恰恰表明了选择的随意。我们只想为急速变化中的中国划出5个横切面,作一次社会学意义上的观察。目的只有一个:我们力图展现一个真实的中国。

  (二)

  这是一个剧变的时代。如同有专家所说,自晚清以降,经过多少仁人志士的热血奋争,中国人一百多年来的最大命题——“从传统社会向现代社会的转变”,现已进入“总结期”。正因为如此,变化之剧烈、转型之迅猛、牵涉面之广,可想而知。

  如何看待正在发生的剧变,便成为这个时代的一个重大命题。

  我们认为,只有把这些变化放在历史的大背景之下来审视,我们才不至于在纷繁的表象面前变得迷惘而再次失去方向。那便是:一百多年来,虽然历经曲折,但中国社会从传统到现代、从封闭到开放、从封建王朝的专制统治到人民共和国的民主自由,这一“历史之河”无疑是朝着正确的方向流淌,而且不可逆转。

  但历史又不只是几页冰冷的纸张。只有把变化同时放在现实中、放在每个社会个体的日常悲欢中来考察,我们才能在认清方向的同时更加清醒,而不至于走向虚妄。那便是:即使在一个变动的时代,每个个体的幸福和上升通道仍应该尽可能地获得很好的制度保证。

  具体而言,在健康的力量正在生长和发育、社会总体走向繁荣的同时,我们更应该正视更广大社会群体的基本诉求,对生存保障、对幸福生活和美好未来对社会公正的诉求。

  没有人能忽视、也没有人会忽视他们的诉求。尤其在一个变动的时代,正义往往会成为变动的代价而被轻易支付,但成为悖论的另一面是:越是变动的时代,人们也越呼唤正义,呼唤公平。

  自从18世纪欧洲启蒙思潮发端以来,“人人生而平等”的理想便从根本上改变了这个世界,成为影响全人类的最基本信仰。有历史学家甚至曾经精辟地对刚刚逝去的20世纪这样进行总结:整个世纪,人类都是在对“发展”和“平等”这两大主题的追逐和摇摆中度过的。所有关于社会治理的理论和思潮,都力图在这两者之间寻找适当的平衡点。在这个辞旧迎新的时刻,不论是我们记者的行动,还是众多知名专家的访谈,我们都想为这一问题寻找答案:当下的中国,是否已经到了把重心逐渐倾向“公平”的时刻?

  (三)

  事实上,十六大报告已经给出了答案。

  这次极为重要的会议,为21世纪头20年中国的发展规划了一个美好的蓝图,那便是:全面建设小康社会。本报记者采访的几乎所有专家,均不约而同地向记者提及了这一规划,并指出,它表明党和政府已经把让更多的公民享受到改革的成果、建设一个更为公正的社会,作为今后20年的重中之重。

  其实,这一政策取向早在5年前即已经开始显现。在改革步伐迅猛向前、而旧有的保障制度已经无力保障的时刻,1998年,朱镕基总理就明确提出将建立一个世界上最为庞大的社会保障体系,作为本届政府的几个最重要的目标之一。而旨在缩小东西部差距的西部大开发,也正在付诸实施。

  就在刚刚逝去的2002年里,从年初试图采取“国有股减持”来充实社会保障基金、从不惜排除重重阻力将农村税费改革推行到20个省,都显示出高层关怀困难群体、确保社会公正的良苦用心。

  这也是我们认为,2002年将成为中国社会进程中一个有标志意义的年度的重要原因。

  与此同时,实现社会公正的根本路径也已相当清晰地在我们面前展现开来规则公平是最起码的公平,如果没有透明和公正的规则,权钱交易可以获取巨额利润,这对公平将是釜底抽薪。

  即使在规则平等的前提下,天生禀赋的差异,加上成功者对利润最大化的追逐,仍然会导致结果的巨大差异。此时,便需要政府在教育、就业、保障等公共政策上进行有效的调节,更多地倾向困难群体,以维持社会的总体和谐。这被称为“矫正的正义”。

  而在公共政策的选择受到各种利益集团相互博弈、相互影响的情况下,保障各个群体的政治权利便成为能够实现“矫正的正义”的当务之急。也只有在政治权利得到充分的尊重与保障的情况下,制定公正的规则这一更为重要的前提才成为可能。于是,尊重宪法、依法治国、建设社会主义民主政治和政治文明的道路便成为根本的选择。

  按他国的经验,在一个特定的历史阶段,往往会在这三个层面的选择中偏向一个。然而,对于剧变中的中国而言,这三个层面的选择似乎正显得同样重要而迫切。

  正因为如此,这才是需要决策层和全体国民的大智慧的时候。

  所以,我们寄望于2003年,寄望于今后20年。